¿Seguimos teniendo Fe?

Víctor Hugo se apenaba por aquellos que no creían, “porque la fe es algo indispensable en el hombre”. Pero, ¿es el individuo del siglo XXI un ser creyente? ¿Es ésta una sociedad que sigue teniendo fe?

            Hasta hace unas décadas, solíamos ver a nuestras abuelas por la tarde rezando el rosario. En los duelos, el silencio guardado por el difunto sólo era interrumpido por el rezo de las avemarías o las letanías a la Virgen. El tiempo se medía por las cosas que suceden en un santiamén o en un decir Jesús. Los hombres solían ir a trabajar al canto del gallo, se calculaba el tiempo en que debía hervir un huevo rezando padrenuestros, el mediodía llegaba al rezo del Angelus, y el pueblo se reunía al toque de ánimas o al repique de muertos.

            Aunque esas estampas de religiosidad familiar ya no se ven, nadie nos prohíbe asistir a los cultos, dar catequesis o inscribir a los niños en la asignatura de religión. En Semana Santa siguen desfilando los tronos y saliendo las procesiones; muchas veces las autoridades encabezan las comitivas, los santos se pasean por las calles en las fiestas del pueblo y en el calendario siguen siendo festivas muchas celebraciones católicas. Las banderas de muchos países y regiones portan cruces en sus escudos o en sus himnos se nombra a Dios; decenas de ciudades  y miles de pueblos llevan el nombre de santos o veneran la cruz.

¿Qué ha cambiado entonces?

            La diferencia es una línea delgada como un cabello que separa lo permitido de lo tolerado. Permitimos, por ejemplo, que nuestras hijas tengan novio, pero no toleramos que se morreen lujuriosamente delante de nuestras narices.

            Las leyes protegen la libertad de culto, el poder entrar y salir sin cortapisas y peajes por iglesias, sinagogas o mezquitas; cambiar de credo y apostatar de la fe de bautismo, pero a la persona creyente se le ha ido arrinconando, empujándole hacia trincheras más estrechas cada vez, obligándole a recular hacia los territorios donde parece un ser invisible.

            Benjamín Franklin se preguntaba que, si los hombres son tan perversos con religión, ¿cómo serían sin ella? Para San Agustín nadie niega a Dios sino aquel a quien no conviene que exista.

            Ahí tal vez estriba el secreto de por qué en los últimos tiempos un puñado de intelectuales ateos han salido a predicar desde los púlpitos del existencialismo con la publicación de libros, o impartiendo conferencias y dando lecciones magistrales en foros y universidades.

            Uno de los principales personajes de esta corriente radical es Richard Dawkings. Es el perejil de todas las salsas antirreligiosas. Catedrático de ateísmo en la universidad inglesa de Oxford, este profesor va predicando a todo el que quiera oírlo que Dios es sólo un espejismo. No me extraña que un colega suyo haya dicho que, como biólogo, Dawkings sabe mucho de gallinas, pero como ateo  no sabe ni palabra e creyentes.

            A riesgo de repetirme, declaro que nunca he creído que el destino me pudiera ser revelado consultando el horóscopo o que la buena o mala fortuna se lograsen descifrar leyendo las rayas de la mano. No creo en escobas voladoras, varitas mágicas, unicornios azules ni caballos alados. Nunca me convencieron los que afirman haber sido abducidos por extraterrestres, haber visto al monstruo del lago Ness, los que acamparon junto al Hombre de las Nieves o los que escarban entre los escombros de alguna ruina prehistórica tras las huellas del minotauro. Que cada lunático le encienda una vela a su extravagancia de cabecera.

            Lo que no se me ocurriría nunca es fundar la asociación contra los chalados del unicornio, prohibir los cuentos de hadas, abolir las leyendas urbanas o prescribir al Hombre del Saco.

            Supongo que para los increyentes es tan absurdo creer en Dios como en el Ratoncito Pérez, de ahí que uno no sale de su asombro cuando comprueba que son legión los ateos que han escrito libros y salen en programas de televisión tratando de convencer y de convencerse de que tener fe es tan descabellado como ladrarle a la luna.

            Lo que me parece delicioso es que, mientras reúnen a sus incondicionales en las plazas públicas mediáticas para proclamar la muerte de Dios, estos librepensadores pasan la gorra para pagar los gastos de la lucha, y de paso reunir un dinerillo para levantar un chalet en las afueras o viajar por todo el mundo a cuerpo de rey. Para qué preocuparse de abonar la factura si el que va a pagar la cuenta no existe. El ateísmo es la mayor cultura parasitaria: se alimenta de beber en la sangre de la creencia que están tratando que desaparezca.

            Que Dios se apiade de ellos. Si no de su alma, sí al menos de su sentido común.

La Cruz y el Microscopio (4)